قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ( 1 ) ، عن أبيه : ضعيف ، ليس بشئ ( 2 ) . وقال عباس الدوري ( 3 ) ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي ( 4 ) : ضعيف ( 5 ) . وقال عمرو بن علي ( 6 ) : ليس بشئ ، ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمان يحدثان عن سفيان عنه شيئا قط ( 7 ) . وقال أبو حاتم ( 8 ) : ليس بقوي ، يكتب حديثه ( 9 ) . روى له البخاري في " الأدب " ، وابن ماجة .

--> ( 1 ) علل أحمد : 1 / 61 ، 268 . ( 2 ) وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن أحمد بن حنبل : صالح الحديث . ( الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 122 ) . ( 3 ) تاريخه : 2 / 332 . ( 4 ) الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 122 . ( 5 ) وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : ضعيف الحديث ( سؤالاته : 11 ) . وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن ابن معين : ليس بشئ . وقال عبد الله الدورقي عن يحيى : ضعيف . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم : سمعت يحيى يقول : ضعيف ليس حديثه عندهم بشئ ، كان يرفع أشياء لا ترفع . ( الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 122 ) . ( 6 ) ضعفاء العقيلي : الورقة 112 . ( 7 ) وقال ابن المثنى : ما سمعت بن سعيد ، ولا عبد الرحمان بن مهدي يحدثان عن سفيان عن عبد الله بن مسلم شيئا قط ( الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 758 ) . ( 8 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 758 . ( 9 ) وقال ابن حبان : كان ممن يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات ، فوجب التنكب عن روايته عند الاحتجاج ( المجروحين : 2 / 26 ) . وقال ابن عدي : ولعبد الله بن مسلم أحاديث ليست بالكثيرة ، وأحاديثه مقدار ما يرويه لا يتابع عليه ( الكامل : 2 / 122 ) . وقال الدارقطني : ليس بالقوي ( علله : 2 / الورقة 50 ) . وذكره في " الضعفاء والمتروكون " ( الترجمة 311 ) . وقال يعقوب بن سفيان : مكي ضعيف ( تهذيب التهذيب : 6 / 30 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ضعيف .